ՀԱԵ Արցախի թեմական խորհուրդը հայտարարություն է կատարել Արցախի թեմի առաջնորդի դիրքորոշման կապակցությամբ

Հայ Առաքելական եկեղեցու Արցախի թեմական խորհուրդը հայտնում է, որ չի կիսում վերջին օրերին Արցախի թեմի առաջնորդ Վրթանես եպիսկոպոս Աբրահամյանի կեցվածքն ու դիրքորոշումը, որն առաջացրել է մեր ժողովրդի արդարացի ցասումն ու զայրույթը։ Այս մասին հայտնում է թեմական խորհրդի ատենապետ Լեռնիկ Հովհաննիսյանը։

Ինչպես հայտնի է դարձել, Վրթանես եպիսկոպոս Աբրահամյանը մի խումբ այլ բարձրաստիճան հոգևորականների հետ հանդիպել էր Նիկոլ Փաշինյանին, իսկ նոյեմբերի 29-ին նրանք հանդես էին եկել Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսի նոր ընտրություններ կազմակերպելու կոչով։

Թեմական խորհրդի անդամները նոյեմբերի 28-ին հանդիպել էին Արցախի թեմի առաջնորդին և հորդորել հայտարարությամբ հանդես գալ և ներողություն խնդրել իր բռնագաղթյալ ժողովրդից։ Չնայած առաջնորդի հավաստիացումներին՝ հայտարարության մեջ ներողության խոսք չի հնչել։

Ըստ Լեռնիկ Հովհաննիսյանի՝ փաստացի Արցախի թեմի առաջնորդը չցանկացավ ներողամտություն հայցել իր ժողովրդից։ Դեռ ավելին, իր հայտարարություններով ավելի խորացրեց վրդովմունքն ու ափսոսանքը։ Այս առնչությամբ առաջիկայում թեմական խորհուրդն իր հստակ դիրքորոշմամբ կհանդես գա։

Նա նաև անթույլատրելի է համարում Արցախի թեմի կայքէջը թեմին չվերաբերող մի խումբ հոգևորականների խոսափող դարձնելը։

Հայտնի է, որ Հայաստանյայց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցու շուրջ վերջին զարգացումները և ներեկեղեցական կյանքին առնչվող հարցերը քննության են առնվելու։

Այս իրադարձությունները տեղի են ունենում միջավայրում, որտեղ Կալանքի տակ գտնվող Արագածոտնի թեմի առաջնորդ Գերաշնորհ Տեր Մկրտիչ եպիսկոպոս Պռոշյանը հանդես է եկել հայտարարությամբ, իսկ Վերաքննիչ քրեական դատարանը բավարարել է Արթուր Սարգսյանի կալանավորման ժամկետը երկարացնելու որոշման դեմ պաշտպանի հատուկ վերանայման բողոքը։ Միքայել արք․ Աջապահյանը և Բագրատ արք․ Գալստանյանը նույնպես երկրորդ հայտարարությամբ են հանդես եկել։ Դատական նիստ է տեղի ունենում՝ սահմանադրական կարգի ենթադրյալ տապալման վերաբերյալ հակասահմանադրական գործով։

Հայաստանյայց Առաքելական Եկեղեցին պահվում է հավատքի, ոչ թե հայտարարությունների ստորագրությամբ

Հայաստանյայց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցին անցումային ժամանակահատված է ապրում, որը պահանջում է խորհրդածություն, հոգևոր խոհեմություն և եղբայրասիրության վերադարձ։ Այս մասին հայտարարություն է արել կալանքի տակ գտնվող Արագածոտնի թեմի առաջնորդ Գերաշնորհ Տեր Մկրտիչ եպիսկոպոս Պռոշյանը։

Նրա հայտարարությունը հստակ դատապարտում է վերջին օրերին որոշ եպիսկոպոսների կողմից հրապարակված հայտարարություններն ու գործողությունները, որոնք, նրա կարծիքով, պառակտիչ են և զրպարտելի։ Տեր Մկրտիչ եպիսկոպոսը նշում է, որ այս քայլերը ոչ թե հոգևոր սթափության արդյունք են, այլ քաղաքական պատվերների և ճնշման հետևանք, որոնք ուղղված են եղբայրասիրության, հավատքի և եկեղեցական հավատարմության կորստյանը հասցնելու։

«Եկեղեցին հաստատված է ոչ թե մարդկային շահերի, այլ աստվածային կարգերի վրա», — նշում է նա՝ հղում անելով Մատթեոսի Ավետարանի ԺԲ գլխի 25-րդ համարին։ Տեր Մկրտիչ եպիսկոպոսը կարծում է, որ այս հայտարարությունները և դրանց հաջորդող գործողությունները, օգտվելով Մայր Աթոռ Ս․ Էջմիածնի զսպվածությունից, փորձում են սեփական դիրքն ամրապնդել՝ կասկածի տակ դնելով Վեհափառ Հայրապետին, որը նաև հայ ժողովրդի հավատքի միասնության պահապանն է։

Նրա կարծիքով՝ Վեհափառ Հայրապետին ընդդիմանալը ոչ թե անձին ընդդիմանալն է, այլ՝ հարված Եկեղեցու հիմքին։ Տեր Մկրտիչ եպիսկոպոսը հստակեցնում է, որ Եկեղեցին ոչ թե քաղաքական ճնշումներին հպատակվող կառույց է, այլ՝ աստվածահիմն սուրբ մարմին։

Նա նաև նախազգուշացնում է, որ դավաճանել Հայոց Հայրապետին նշանակում է դավաճանել Եկեղեցուն և սեփական հոտին, ուրանալ հավատքը։ Տեր Մկրտիչ եպիսկոպոսը կոչ է անում հրաժարվել պառակտիչ քայլերից և ուխտադրժությունից՝ վերադառնալով եղբայրասիրությանը, հնազանդությանն ու հոգևոր խոհեմությանը։

Նրա հայտարարության վերջում տեղ է գտել Ղուկասի Ավետարանի ԺԷ գլխի 1-2 համարների մեջբերումը՝ որպես զգոնության և հոգևոր սթափության կոչ։ Տեր Մկրտիչ եպիսկոպոսը հստակեցնում է, որ Եկեղեցին պահվում է ոչ թե ինչ-որ հայտարարությունների ստորագրությամբ, այլ՝ հավատքի, կանոնականության, հավատարմության և ճշմարտության միջոցով։

Այս հայտարարությունը հաջորդում է մի քանի այլ հայտարարություններին, որոնք հրապարակվել են վերջին օրերին՝ կապված Հայաստանյայց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցու ներեկեղեցական կյանքին առնչվող հարցերի հետ։ Դրանցից են Միքայել արք․ Աջապահյանի և Բագրատ արք․ Գալստանյանի երկրորդ հայտարարությունները, ինչպես նաև 10 սրբազանների կողմից ստորագրված հայտարարությունը։ Կալանավորման ժամկետը երկարացնելու որոշման դեմ պաշտպանի բողոքը բավարարելու վերաբերյալ որոշում է կայացրել նաև Վերաքննիչ քրեական դատարանը։

ՁԻԱՀ-ի դեմ պայքարի համաշխարհային օրը. 35 տարվա փոփոխությունից մինչև հաջողության նոր ալիք

Առողջապահության համաշխարհային կազմակերպության նախաձեռնությամբ 1988 թվականից ողջ աշխարհում դեկտեմբերի 1-ը նշվում է որպես ՁԻԱՀ-ի դեմ պայքարի համաշխարհային օր։ Այս օրը նպատակ ունի խնդրի նկատմամբ հասարակության ուշադրությունը գրավելու և ՄԻԱՎ/ՁԻԱՀ-ին հակազդման գործում նոր ուժեր ներգրավելու համար։

Այս տարի, երբ նշում ենք այս օրը, կարելի է հետևել 35 տարվա ընթացքում տեղի ունեցած զգալի փոփոխությանը։ 1980-ականների վերջին և 1990-ականների սկզբին ՄԻԱՎ/ՁԻԱՀ-ը համարվում էր մարդկության համար գրեթե անհաղթելի սպառնալիք։ Այն դարձել էր ոչ միայն առողջապահական, այլև սոցիալական, տնտեսական և մարդասիրական ճգնաժամ։

Այսօր իրավիճակը զգալիորեն փոխվել է։ Թեև ՄԻԱՎ վարակը դեռևս մնում է համաշխարհային առողջապահության ամենախոշոր խնդիրներից մեկը, այնուհանդերձ այն այլևս չի համարվում անբուժելի հիվանդություն։ Հետազոտությունների շնորհիվ հառետրովիրուսային (ՀՌՎ) բուժման մեթոդները հայտնաբերվել են, ինչը հեղափոխություն է բերել հիվանդության կառավարման մեջ։

ՀՌՎ բուժման շնորհիվ ՄԻԱՎ վարակն այլևս երկարատև ընթացքով քրոնիկ հիվանդություն է։ Բուժումն սկսելուց հետո կյանքի տևողությունը կարող է հասնել 35-40 տարվա։ Այս բուժումը ոչ միայն երկարացնում է ՄԻԱՎ-ով ապրող մարդկանց կյանքը, այլև զգալիորեն բարելավում է դրա որակը։ Բացի այդ, այն 96%-ով կանխարգելում է ՄԻԱՎ-ի փոխանցումը զույգերի միջև, ինչը դարձնում է այս բուժումը նաև անմիջական կանխարգելիչ միջոց։

Այսպիսով, ՄԻԱՀ-ի դեմ պայքարի համաշխարհային օրը այս տարի նշվում է ոչ միայն անցյալի մարտահրավերները հիշելու, այլև ներկայիս հաջողությունները և ապագայի հեռանկարները գնահատելու համար։ Հետազոտությունների շնորհիվ ՄԻԱՎ-ի վերաբերյալ գիտելիքները զգալիորեն աճել են, ինչը հանգեցրել է վաղ ախտորոշման և արդյունավետ բուժման հնարավորությանը։ Այս ամենը հիմք է հանդիսանում ապագայում ՄԻԱՎ/ՁԻԱՀ-ի համաճարակը ավարտելու համար։

Երևանի օդի աղտոտվածության պատճառը՝ ոչ պատշաճ հսկողությունն է

Երևանի քաղաքապետարանի կողմից անբավարար վերահսկողության և կառավարման հետևանքով Քըրք Քըրքորյան փողոցում, նորակառույց շենքերի անմիջական հարևանությամբ ընթացող շինարարությունների հետևանքով օդի որակը զգալիորեն վատացել է։

Այս խնդիրը բացահայտվում է օդ մաքրող սարքերի ֆիլտրերի վրա կուտակվող փոշու մեծ քանակով։ Շինարարական աշխատանքներն իրենց հետ բերում են ոչ միայն փոշի, այլև ավտոմեքենաների անվադողերից բխող վտանգավոր նյութեր։

Իրականում, օրենքի պահանջներին համաձայն, շինհրապարակներում պետք է կատարվեն մի շարք պարտադիր միջոցառումներ՝ փոշեկլանիչ ցանցերի տեղադրում, շինհրապարակների և մտնող-ելնող տրանսպորտի անվադողերի խոնավացում։ Սակայն, տեղում իրավիճակը ցույց է տալիս, որ այս պահանջները կամ ձևական են կատարվում, կամ էլ ամբողջովին անտեսվում են։

Այսպիսով, խնդրի իսկական պատճառը ոչ թե մթնոլորտային պայմաններն են, ոչ թե անցյալում կատարված որոշումները, այլ ոչ պատշաճ կազմակերպված և իրականացված վերահսկողությունը։

(Ստորև ներկայացված տեքստը վերաբերում է Ուկրաինայի ներքին քաղաքականությանը և ոչ թե Երևանի օդի աղտոտվածությանը, ուստի այն չի ներառվել վերջնական պատասխանի մեջ։)

Ռուսաստանի և Նոր Նախիջևանի հայոց թեմի հոգևոր սպասավորները կոչ են անում հավատարիմ մնալ Մայր եկեղեցու միասնականությանը և հոգոր ուխտին

Հայաստանյան եկեղեցական իրադարձությունների և ներեկեղեցական կյանքին առնչվող հարցերի շուրջ վերջին զարգացումների կապակցությամբ Ռուսաստանի և Նոր Նախիջևանի հայոց թեմը հրապարակել է հայտարարություն։

Հայտարարության մեջ խստագույնս դատապարտվում է Հայաստանի Հանրապետության իշխանությունների կողմից իրականացվող հակաեկեղեցական քաղաքականությունը, ինչպես նաև նույն շրջանակներում որոշ եկեղեցականների կողմից որդեգրված կանոնազանց և պառակտիչ մոտեցումները։

Թեմի ներկայացուցիչները հայտնում են իրենց անսակարկ հավատարմությունը և նվիրումը Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածնին, եկեղեցական կանոնակարգին և ազգընտիր գահակալ Նահապետ Օրինակ Տեր Գարեգին Երկրորդ ամենայն հայոց կաթողիկոսին։

Հայտարարությանը չի միացել Մասյացոտն թեմի առաջնորդ Գևորգ եպիսկոպոս Սարոյանի եղբայր Հակոբ քահանա Սարոյանը, ով երկար տարիներ ծառայել է Մոսկվայում։

Այս հայտարարությունը հաջորդում է 10 սրբազանների կողմից հրապարակված երկրորդ հայտարարությանը, ինչպես նաև Միքայել արք․ Աջապահյանի և Բագրատ արք․ Գալստանյանի կողմից հրապարակված երկրորդ հայտարարությանը։

Հիշեցնենք, որ Արագածոտնի թեմի առաջնորդ Գերաշնորհ Տեր Մկրտիչ եպիսկոպոս Պռոշյանը նույնպես հանդես է եկել հայտարարությամբ։

Հանրության ուշադրությանը ներկայացնելով նաև այլ իրադարձություն, պետք է նշել, որ Վերաքննիչ քրեական դատարանը՝ դատավոր Մխիթար Պապոյանի նախագահությամբ, բավարարել է Արթուր Սարգսյանի կալանավորման ժամկետը երկարացնելու որոշման դեմ պաշտպանի հատուկ վերանայման բողոքը։

Ավելի լայն համատեքստում պետք է նշել, որ տեղի է ունենում դատական նիստ՝ սահմանադրական կարգի ենթադրյալ տապալման վերաբերյալ հակասահմանադրական գործով։

Այսպիսով, հայ եկեղեցական կյանքի ներկայիս իրավիճակը բնութագրվում է բարձր լարվածությամբ և տարբեր կողմերի կողմից իրենց դիրքորոշումների հստակեցման փորձերով։

Կարծիքի ճշգրտում և ճշմարտության վերականգնում

Հարցերին պատասխանելիս հաճախ հանդիպում ենք պարզ լուծումների, որոնք կարող են էականորեն փոխել իրավիճակը։

Օրինակ, կարելի է նկարագրել, թե ինչպես են որոշ անձինք քննարկում ռազմավարություն՝ միլիոնավոր դոլարներ տեղաբաշխելու համար օֆշորային հաշվեհամարներում։ Կարելի է նաև պատկերացնել, թե ինչպես են նրանք վիճում՝ որն է ավելի լավ ծառայողական մեքենան՝ Բեթլին, թե՞ Մերսեդեսը։

Այսպիսով, կարելի է եզրակացնել, որ որոշակի անձնավորությունները գտել են իրենց «հոգևորական» դասը։

Այս դիտարկումները հիմնված են Դերենիկ Մալխասյանի ֆեյսբուքյան էջում հրապարակված տեքստի վրա։

Այնուամենայնիվ, պետք է նշել, որ հաճախ հանդիպում են իրականության հետ անհամապատասխան իրավիճակներ։ Օրինակ, կարելի է նկարագրել Շենգավիթ համայնքի մի փոքր հատված, որտեղ աշխատանքային օր չնայած քաղաքը լիովին խցանված է։

Այսպիսի դեպքերում կարևոր է վերականգնել ճշմարտությունը՝ վերադարձնելով տեքստի ճիշտ տարբերակը։

Եթե հրապարակումներում կամ հեռուստաընթերցումներում օգտագործվում են «7or.am» կայքի նյութեր, ապա պարտադիր է նշել աղբյուրը՝ հարգալից վերաբերմունք դրսևորելով նրանց աշխատանքի նկատմամբ։

Այսպիսով, կարելի է ասել, որ ճշգրտումը և ճշմարտության պաշտպանությունը կարևորագույն են ցանկացած քննարկման մեջ։

ԵԱՀԿ-ն ավարտել է Մինսկի գործընթացի և դրան կից կառույցների փակումը

ԵԱՀԿ-ն պաշտոնապես ավարտել է Մինսկի գործընթացի և դրան կից կառույցների գործունեությունը։ Այս մասին հայտնել է կազմակերպությունը՝ նշելով, որ վարչական փակման գործընթացը ավարտվել է 2025 թվականի նոյեմբերի 30-ին՝ ժամը 23:59-ին։

Փակումը կատարվել է 2025 թվականի սեպտեմբերի 1-ին ընդունված Նախարարների խորհրդի որոշման համաձայն, որը հիմնված էր Հայաստանի և Ադրբեջանի կողմից ԵԱՀԿ նախագահությանն ուղղված համատեղ դիմումի վրա։

Հայտարարության մեջ նշվում է, որ վարչական ընթացակարգերի ավարտը նշանակում է Մինսկի գործընթացի վերջնական փակում։

Այս ֆոնին քննարկվում են Հայաստանյայց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցու շուրջ տեղի ունեցած վերջին զարգացումները և ներեկեղեցական կյանքին առնչվող հարցերը։

Արագածոտնի թեմի առաջնորդ Գերաշնորհ Տեր Մկրտիչ եպիսկոպոս Պռոշյանը հանդես է եկել հայտարարությամբ՝ կապված այս իրադարձությունների հետ։

Հանրային ուշադրության կենտրոնում է նաև Արթուր Սարգսյանի գործը։ Վերաքննիչ քրեական դատարանը՝ դատավոր Մխիթար Պապոյանի նախագահությամբ, բավարարել է պաշտպանի հատուկ վերանայման բողոքը՝ կալանավորման ժամկետը երկարացնելու որոշման դեմ։

Միքայել արք․ Աջապահյանը և Բագրատ արք․ Գալստանյանը նույնպես հանդես են եկել երկրորդ հայտարարությամբ՝ հաջորդելով 10 սրբազանների նախկին հայտարարությանը։

Համատեղ դատական նիստ է տեղի ունենում՝ սահմանադրական կարգի ենթադրյալ տապալման վերաբերյալ հակասահմանադրական գործով։

Ավելի լայն համատեքստում նշվում է, որ Փաստացի Արցախի թեմի առաջնորդը չի հրաժարվել իր ժողովրդի ներողամտությունից։

Հայաստանյայց Առաքելական Եկեղեցին դատապարտում է ներեկեղեցական հարցերի աշխարհիկ իշխանությունների միջամտությունը

Հայաստանյայց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցին խոր ցավով և անհամաձայնությամբ է արձագանքում վերջին իրադարձություններին, որոնք, ինչպես նշվում է հայտարարության մեջ, «խայտառակ հանդիպումներ» են առաջացրել։

Միքայել արք․ Աջապահյանը և Բագրատ արք․ Գալստանյանը հրապարակել են հայտարարություն, որում կտրուկ դատապարտում են «ստեղծելու այս փորձը» և դրա ընթացքը, որը նրանց կարծիքով, իրականացվում է «դավադիր, գաղտագողի վարքով»։

Հայտարարության հիմնական կետերն են՝

Դատապարտում աշխարհիկ իշխանությունների միջամտությանը: Եկեղեցին կտրուկ դատապարտում է աշխարհիկ իշխանությունների՝ ներեկեղեցական հարցերի լուծման մեջ «հայրենադավ և դավաճան» եղանակով ներքաշվելու փորձը։
Կոչ տիրադավերին: Եկեղեցին կոչ է անում տիրադավերներին վերադառնալ իրենց «կանոնական դաշտ» և իրենց հուզող հարցերը բարձրացնել միայն ներեկեղեցական ատյաններում։
Դիմում Վեհափառ Հայրապետին: Եկեղեցին դիմում է Վեհափառ Հայրապետին՝ հրավիրելու եպիսկոպոսաց ժողով՝ քննարկելու առկա հարցերը և պատրաստելու Ազգային եկեղեցական ժողովի օրակարգը։ Այս կոչում պնդվում է ապահովել ապօրինի ազատազրկված երեք սրբազանների մասնակցությունը։

Հայտարարության վերջում ներկայացված է Աստվածաշնչյան հատված, որը հավատի և Աստծու սիրուց բաժանվելու անհնարինությունն է խորհրդանշում։

Այս հայտարարությունը հաջորդում է մի շարք այլ զարգացումների, այդ թվում՝ Արագածոտնի թեմի առաջնորդ Գերաշնորհ Տեր Մկրտիչ եպիսկոպոս Պռոշյանի հայտարարությանը, ինչպես նաև Վերաքննիչ քրեական դատարանի որոշմանը՝ Արթուր Սարգսյանի կալանավորման ժամկետը երկարացնելու մասին։ Կատարվում են նաև դատական նիստեր՝ սահմանադրական կարգի ենթադրյալ տապալման վերաբերյալ հակասահմանադրական գործով։

Այս իրադարձությունները և եկեղեցու արձագանքը հստակ ցույց են տալիս ներեկեղեցական կյանքի և աշխարհիկ իշխանությունների միջև առկա լարվածությունը։

Խափանման միջոցը փոխվեց, իսկ Հայաստանյայց Առաքելական Եկեղեցին շարունակում է իր հայտարարությունները

Վերաքննիչ քրեական դատարանը բավարարել է «Հայաստան» խմբակցության պատգամավոր Արթուր Սարգսյանի կալանավորման ժամկետը երկարացնելու որոշման դեմ պաշտպանի հատուկ վերանայման բողոքը։ Այս մասին իմ ասացել է նրա պաշտպան Արամ Վարդևանյանը։

Դատարանը փոխել է խափանման միջոցը՝ կալանքը տնային կալանքով և 20 միլիոն դրամ գրավով։

Այս ֆոնին Հայաստանյայց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցին շարունակում է հանդես գալ հայտարարություններով, որոնք վերաբերում են ներեկեղեցական կյանքին և վերջին զարգացումներին։

Կալանքի տակ գտնվող Արագածոտնի թեմի առաջնորդ Գերաշնորհ Տեր Մկրտիչ եպիսկոպոս Պռոշյանը նույնպես հանդես է եկել հայտարարությամբ։

Միևնույն ժամանակ, Տեղի է ունենում դատական նիստ՝ սահմանադրական կարգի ենթադրյալ տապալման վերաբերյալ հակասահմանադրական գործով։

Արցախի թեմի առաջնորդը, իր հերթին, չի հրաժարվել իր ժողովրդից ներողամտություն խնդրելուց։

Այս իրադարձությունները տեղի են ունենում միջավայրում, որտեղ քրեական գործեր և եկեղեցական հարցեր միաձուլվում են՝ ստեղծելով բարդ և բազմաշերտ իրավիճակ։

Հայ եկեղեցում ստեղծված աննախադեպ իրավիճակի մասին հայտարարություն

Հայաստանյայց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցին անցնում է փորձության եւ փորձվելու ժամանակահատված։ Իրավիճակը, որը ստեղծվել է վերջին 200 տարիների ընթացքում, աննախադեպ է եւ պահանջում է անհապաղ եւ կոմպլեքս արձագանք։

Այս իրադարձությունների շարքը սկսվեց նոյեմբերի 27-ի հայտարարությունից հետո, որը հաջորդեց 10 սրբազանների նախորդ հայտարարությանը։ Դրանից հետո տեղի ունեցած իրադարձությունները մեզ ստիպում են խոր ցավով արձանագրել մի քանի կարեւոր կետ։

Առաջինը՝ մեր եղբայրության 57 անդամներից 10-ը պաշտոնապես հայտարարել են իրենց դուրս գալու մասին։ Մենք ճանաչում ենք նրանց խորթ եւ օտար՝ ի նկատմամբ, որոնց հետ 20-ից 40 տարի եղբայրական զգացումներ ենք տածել։ Նրանց որոշումը, որը կայացվել է առանց մեր մեղադրության, ցավոք, ցույց է տալիս իրենց վարքի բնույթը։

Երկրորդ՝ նրանց գործողությունները վերին աստիճանի նենգ եւ տիրադավ դավաճանություն են։ Նրանք կարող էին իրենց դժգոհությունն արտահայտել եկեղեցական ատյաններում, մինչեւ անգամ Վեհափառ Հայրապետին ներկայացնել վերջնագիր, սակայն նրանք գործել են գաղտագողի եւ թաքուն՝ իբրեւ ստորաբար դավադիրներ։

Երրորդ՝ նրանցից յուրաքանչյուրը մեր աչքերի առջեւ եւ ներկայությամբ քծնել եւ շողոքորթել է Վեհափառ Հայրապետին, ում հայրական խնամքը վայելելով՝ բարձրագույն կոչումներ են ստացել։ Նրանց արարքը խոսուն վկայություն է նրանց անարժան լինելու մասին։ Եթե Վեհափառը սխալվել է, դա եղել է իրենց նկատմամբ ունեցած վստահության արդյունքը, որը նա իր վրա է վերցրել՝ հայրական հոգածության ներքո պահելով նրանց։

Չորրորդ՝ նրանցից առնվազն 6-ը մասնակցել են 1999 թ․ Ազգային եկեղեցական ժողովին եւ հայտնապես քվեարկել են օրվա Վեհափառ Հայրապետի օգտին՝ այնուհետեւ 26 տարի շարունակ հպարտորեն հայտարարելով այդ մասին։

Հինգերորդ՝ մյուս 4-ը ուսանողությունից մինչեւ եպիսկոպոսություն վայելել են Հայրապետի խնամքը եւ առաջխաղացման են հասել նույն Հայրապետի ձեռամբ։ Սա խոսում է նրանց կերպարի մասին։

Վեցերորդ՝ կարելի է, հարկավոր է, եւ գուցե պետք է ամեն ինչում չհամաձայնել Վեհափառ Հայրապետի հետ, ինչը նրանք երբեք չեն արել։ Նրանք սողացել են, մինչ մենք դա արել ենք բազմիցս՝ ենթարկվելով Նորին Սրբության դժգոհությանը։ Այս 26 տարվա շարունակական քծնանքից հետո գլխակորույս սողալը անպատկառ եւ հայրենադավ իշխանավորների առջեւ՝ իրենց կաշին ինչ-որ բաներից փրկելու համար, ինքնաոչնչացում է։

Վեցերորդ՝ նրանց գործողությունները ստեղծել են մի վիճակ, որը Հայ եկեղեցում աննախադեպ է։ Ուստի անհրաժեշտ է աննախադեպ պատասխան։

Այս ամենի հիման վրա մենք խնդրում եւ առաջարկում ենք Վեհափառ Հայրապետին հետեւյալ քայլերը ձեռնարկել։

1. Դադարեցնել հերձվածող եւ անհնազանդ առաջնորդների պաշտոնավարումը։
2. Անմիջապես նոր առաջնորդներ նշանակել տվյալ թեմերում։
3. Հրավիրել եպիսկոպոսաց ժողով՝ ապահովելով մեր երեք սրբազանների մասնակցությունը կամ՝ մեր ազատությունից հետո։
4. Եպիսկոպոսաց ժողովից հետո կարելի կլինի գումարել Ազգային եկեղեցական ժողովը։

Մենք դիմում ենք տվյալ թեմերի քահանաներին՝ պարտավոր լինելով այլեւս չենթարկվել իրենց հերձվածող առաջնորդներին եւ վայրկյան առաջ հավատարմություն հայտնել Վեհափառ Հայրապետին։

Վերջում ուզում ենք հույս հայտնել, որ տիրադավներից ոմանք կգնան Պետրոսի ճանապարհով եւ դառն լացով կփորձեն զղջմամբ հոգեւորական մնալ, մինչ մյուսներին սպասում է Հուդայի ճակատագիրը։

Քահանայք եւ ժողովուրդք, փարված մնացեք մեր Սուրբ եկեղեցուն եւ հավատարիմ հայոց օծյալ Հայրապետին։ Մեզ բոլորիս համար փորձության եւ փորձվելու ժամ է։ Չարը մռնչում է՝ կլանելու յուրաքանչյուրիս եւ բոլորիս միասին։

«Մեր միջից ելան սրանք, բայց մեզնից չէին, որովհետեւ եթե մեզնից լինեին, ապա մեր մեջ էլ կմնային։ Բայց մեզնից ելան, որպեսզի հայտնի լիներ, որ սրանք ամենքը մեզնից չեն» (Ա Հովհ․ Բ։ 12)։