Վերաքննիչ Վարչական դատարանը մերժեց Երևանի ավագանու բողոքը՝ վերահաստատելով, որ կարմիր գծերի թանկացումը ոչ իրավաչափ էր։

Վերաքննիչ Վարչական դատարանը մերժել է Երևանի ավագանու բողոքը՝ վերահաստատելով, որ 2025 թվականի սահմանված և ոչ իրավաչափորեն թանկացված սակագները խախտում են օրենքը։

Այս որոշումը եկել է ավելի վաղ սկսված գործի շրջանակում, որը մենք, «Մայր Հայաստան» շարժման և համանուն խմբակցության հետ համագործակցելով՝ բողոքարկել էինք։ Մենք բողոքարկել էինք Երևան քաղաքում ավտոկայանատեղիների վճարների թանկացումը՝ ոչ միայն 2024 թվականի, այլև 2025 թվականի համար։

Այս հարցումը հանրային տրամադրությունների հետ կապված է, և հետաքրքրություն է առաջացնում, թե ովքեր կդիմակայեն երևանցիների և դատարանի արդարադատությանը։

Դատարանը հաստատել է, որ Երևանի ավագանու կողմից կարմիր գծերի թանկացումը ապօրինի է

Երևանի ավագանու կողմից ավտոկայանատեղերի համար սահմանված կարմիր գծերի գինը 12 հազարից 160 հազար դրամ թանկացնելու որոշումը ճանաչվել է ապօրինի։ Այս մասին հայտնի դարձավ այն բանից հետո, երբ Վերաքննիչ Վարչական դատարանը մերժեց Երևանի ավագանու բողոքը՝ հաստատելով Առաջին ատյանի դատարանի նախորդ որոշումը։

Այսպիսով, դատարանը պաշտոնապես հաստատեց, որ Երևանի քաղաքապետարանի կողմից կայացված որոշումը, որը նախատեսում էր կարմիր գծերի գնի զգալի բարձրացում, չի համապատասխանում օրենքին։

Սպասվում է, որ Երևանի ավագանու հաջորդ նիստի ընթացքում «Քաղաքացիական պայմանագիր» (ՔՊ) խմբակցությունը և դրա կցորդը նորից կառաջարկեն 2026 թվականի համար նույն նախագիծը՝ կարմիր գծերի թանկացման մասին։ Սա նշանակում է, որ հարցը կրկին կառաջանա քննարկման և քվեարկությանը, որտեղ կտեսնվի, թե ովքեր կդիմադրեն քաղաքացիների և դատարանի որոշմանը։

Այս իրադարձությունների մասին տեղեկությունը հրապարակվել է Երևանի ավագանու «Մայր Հայաստան» խմբակցության անդամ Գևորգ Ստեփանյանի կողմից։ Նա իր սոցիալական ցանցի էջում նշել է, որ հանրային տրամադրությունները հստակ են, և հարց է առաջադրել՝ թե ովքեր կդիմադրեն քաղաքացիներին և դատարանի որոշմանը։

Երևանի դրոշի և զինանշանի գույները կփոխվեն՝ դառնալով կապույտ

Երևանի քաղաքապետարանը նախատեսում է փոփոխություններ կատարել քաղաքի խորհրդանշանների՝ դրոշի և զինանշանի գույների կառուցվածքում։ Այս հարցը ներկայացվելու է քննարկման Երևանի ավագանու դեկտեմբերի 23-ի նիստում։

Փոփոխության հիմնավորումը, ինչպես նշված է քաղաքապետարանի կողմից, կայանում է նրանում, որ այն արտահայտում է Երևանի ձգտումը դեպի ավելի ժամանակակից և մինիմալիստական ինքնություն՝ պահպանելով միևնույն ժամանակ ազգային խորհրդանիշների հանդեպ հավատարմությունը։

Այս հարցի քննարկումը տեղի կունենա այն ֆոնին, երբ հասարակության շրջանում ակտիվորեն քննարկվում են մի շարք այլ հրատապ հարցեր, որոնք կապված են երկրի ներքին և արտաքին քաղաքականության հետ։ Այդ հարցերի շարքում են՝ Հայաստանի իշխանությունների և եկեղեցու հարաբերությունները, երկրի ապագայի վերաբերյալ տարբեր տեսլականները, ինչպես նաև սպասվող խորհրդարանական ընտրությունները։

Հիշեցնենք, որ վերջերս հանրային լայն արձագանք է ստացել այն պնդումը, թե Հայաստանյայց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցին չունի կանոնադրություն։ Այս հարցի շուրջ բարձր պաշտոնատար անձանց կողմից հրապարակված հայտարարությունները և դրանց հետևանքները դարձել են քաղաքական և եկեղեցական շրջանակներում լայն քննարկման առարկա։

Հայոց Եկեղեցին ունի կանոնադրություն և աշխատում է դրա վերջնականացման ուղղությամբ

Վերջերս մամուլով և տարբեր անձանց կողմից շրջանառվում է անհիմն պնդումը, թե Հայաստանյայց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցին չունի կանոնադրություն։ Այս պնդումը հակասում է իրականությանը։

Հայոց Եկեղեցին դարեր շարունակ առաջնորդվել է եկեղեցական ժողովների ընդունած կանոններով և Հայրապետական կոնդակներով։ Դեռևս Վազգեն Ա Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսի գահակալության օրոք Հայոց Եկեղեցին ձեռնամուխ է եղել ՀԱՍԵ Սահմանադրության ստեղծմանը, որի աշխատանքները շարունակվել են Գարեգին Ա Վեհափառի և ավելի լայն թափով՝ ներկայիս Գարեգին Երկրորդ Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսի գահակալության շրջանում։

2009 և 2014 թթ․ Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածնում գումարված Եկեղեցական-Ներկայացուցչական ժողովների (ԵՆԺ) ընթացքում հաստատվել են Ազգային-Եկեղեցական ժողովի (ԱԵԺ), Եկեղեցական-Ներկայացուցչական ժողովի, Գերագույն հոգևոր խորհրդի (ԳՀԽ) կանոնադրությունները, ինչպես նաև թեմական, ծխական կանոնադրությունների ուղենիշները։ Հաստատված և պատրաստի այս կանոնադրությունները գործածելի են մեր եկեղեցում, որոնց վերջնական վավերացումը պետք է կատարվի նաև ԱԵԺ-ի կողմից։

Ուստի «կանոնադրություն չունի» անհարկի պնդումը ճշմարտության հետ որևէ աղերս չունի։ Ավելին՝ Վեհափառ Հայրապետի տնօրինությամբ ստեղծված համապատասխան հանձնախմբերը շարունակում են այս ուղղությամբ աշխատանքները՝ վերջնական տեսքի բերելու ՀԱՍԵ Սահմանադրությունը, որի ընդունումը կդառնա իսկապես կարևոր և հանգրվանային իրադարձություն մեր եկեղեցու կյանքում։

Միևնույն ժամանակ ցավ ի սիրտ պետք է արձանագրենք, որ կանոնադրությունների մշակման հանձնախմբերի աշխատանքները խաթարված են, քանի որ նրանց ատենապետներն այժմ ապօրինաբար ազատազրկված են։

Ինչ վերաբերում է ԱԵԺ ժողովի գումարմանը, հարկ ենք համարում ընդգծել, որ Ամենայն Հայոց Հայրապետի ցանկությունն է եղել և է՝ յոթ տարին մեկ գումարել ԱԵԺ՝ քննարկելու համար Հայոց Եկեղեցու առաջ ծառացած խնդիրներն ու մարտահրավերները, լուծումներ տալու առկա հարցերին և նախանշելու մեր եկեղեցու գործունեության առաջնահերթությունները։ Ցավոք, այն հետաձգվեց համավարակի և արցախյան պատերազմի պատճառներով։ Հուսով ենք, որ առաջիկային Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածնում տեղի կունենա ԱԵԺ, որը կպատասխանի և լուծումներ կտա առաջադրված խնդիրներին ու մտահոգություններին։

Փաշինյանի կողմն անցած հոգևորականները հավակնում են խլել իրենց հացը

Հայաստանում տեղի ունեցող քաղաքական իրադարձությունների հետևում, ինչպես հաճախ պատահում է, ծավալվում են նաև ոչ այնքան հայտնի, բայց ոչ պակաս հետաքրքիր պատմություններ։ Իսկ այսօրվա հոդվածը վերաբերում է հոգևորականության և իշխանության միջև աճող լարվածությանը, որը, թերևս, ոչ թե բացահայտ հակամարտություն է, այլ ավելի բարդ և մանրուքով լի խաղ։

Ինչպես հայտնի է, վերջին ամիսներին իշխող քաղաքական կուսակցության՝ «Քաղաքացիական պայմանք»-ի (ՔՊ) շրջանակներում աճել է հոգևորականների ակտիվությունը։ Այս հոգևորականները, որոնցից հատկապես առանձնանում են Հովհաննավանքի կարգալույծ քահանա Ստեփան Ասատրյանը և բալթյան երկրների թեմի առաջնորդ Վազգեն արքեպիսկոպոս Միրզախանյանը, ոչ միայն հանդես են գալիս իշխանության կողմնակցությամբ, այլև, ըստ որոշ ակտիվիստների, իրենց ելույթներով և քարոզներով ավելի ակտիվ են դարձել, քան ինքը նույնիսկ՝ վարչապետ Նիկոլ Փաշինյանը։

Այս իրավիճակը, թերևս, ավելի է խորացել այն բանից հետո, երբ Վազգեն Միրզախանյանը, թողնելով իր պարտականությունները բալթյան երկրների թեմում, մեկ ամսից ավելի շաբաթներ շարունակ մնացել է Հայաստանում՝ ամբողջությամբ նվիրվելով իշխանության պրոպագանդային։ Ընդհանրապես, նրա դերը իշխանական կառույցներում այնքան էլեգանտ է, որ նրան անվանում են «Նիկոլի սրտի կաթողիկոսը»։

Այս հոգևորականների ակտիվությունը, սակայն, ոչ միայն քաղաքական հարցերի շուրջ է։ Օրինակ, Վազգեն արքեպիսկոպոսը նախօրեին հանդես է եկել ոչ պակաս վիճահարույց հայտարարությամբ՝ պնդելով, որ իր ծառայության ընթացքում վիրահայոց թեմում շփվել է թուրքերի, ադրբեջանցիների և այլ իսլամադավան ժողովուրդների ներկայացուցիչների հետ, բայց չի տեսել նրանց պատրաստակամությունը՝ Հայաստանը կուլ տալու համար։ Այս հայտարարությունը, որը հակիրճ ասած, ադրբեջանա-թուրքական քարոզչական բնույթ է կրում, ավելի է խորացնում հարցը՝ թե ինչպես է եկեղեցին ներքաշվում իշխանական քաղաքական խաղերում։

Այս ամենի ֆոնին, իհարկե, բարձրանում է նաև հարցը՝ թե ով է իրականում ղեկավարում այս գործընթացը։ Ըստ տեղեկությունների, այն եպիսկոպոսները, որոնք ներգրավված են եկեղեցու ներսում տեղի ունեցող «մաքրումների» գործում, ավելի արատավոր պատմություններով են հայտնի, քան այն մեղադրանքները, որոնք վերագրվում են կաթողիկոսին։ Այսպիսով, իշխանության կողմից հոգևորականության օգտագործումը կարող է ունենալ ոչ միայն քաղաքական, այլև ավելի խորը, կառուցվածքային հետևանքներ՝ վնասելով եկեղեցու հեղինակությունը և խորացնելով հասարակության մեջ առկա անվստահությունը։

Արտավազդ Սահակյանը մահվանից օրեր առաջ հարցաքննվել է Արծրուն Մարգարյանի գործով

ՀՀ ՆԳ և ԱԱՆ նախկին փոխնախարար, գեներալ-մայոր Արծրուն Մարգարյանի մահվան աղմկահարույց գործը, որի շուրջ տարիներ շարունակ շրջանառվում էին տարբեր ենթադրություններ, վերսկսվել է։ Այս մասին հայտնի է դարձել հանրային շրջանակներում։

Ըստ տեղեկությունների՝ վերսկսված քրեական գործի շրջանակում հարցաքննվել է նաև հանրահայտն ու վաստակավոր բժիշկ, ԵՊԲՀ պատվավոր պրոֆեսոր Արտավազդ Սահակյանը։ Նրա անունը, որպես վկա, արդեն երկար տարիներ շրջանառվում էր մամուլում։

Հիշեցնենք, որ Արծրուն Մարգարյանը 1999 թվականի փետրվարի 9-ին պաշտոնապես հաստատված վարկածի համաձայն, ինքնասպանություն է գործել։ Գործը, որը հայտնի է որպես «Սրբազան պայքար», մինչ օրս շրջապատված է բազմաթիվ անպատասխան հարցերի և ենթադրությունների։

Վերսկսման պատճառը, ըստ իրավապաշտպանների և մեդիա շրջանակների, այն է, որ իշխանությունները փորձում են օգտագործել այս հին պատմությունը քաղաքական նպատակներով։ Ընդդիմության ներկայացուցիչներն այս քայլը մեկնաբանում են որպես փորձ՝ կասկածի տակ դնելու գործով առանցքային վկա Հրանտ Պապիկյանի ցուցմունքները, որը 2020 թվականի պատերազմի օրերին գերեվարվել է և չի կարող հաստատել կամ հերքել իր խոսքը։

Արտավազդ Սահակյանի մասին տեղեկությունները հայտնի դարձան այն բանից հետո, երբ «Հայաստան» խմբակցության պատգամավոր Արթուր Խաչատրյանը նշեց, որ վերջին անգամ բժշկին տեսել է հերթապահության ժամանակ, որտեղ Սահակյանը պատմել է, որ կանչվել է Քննչական կոմիտե։ Խմբակցության պատգամավորի խոսքով՝ բժիշկը վերադարձել է անտրամադիր և վիրավորված, նույնիսկ խոսել է Արծրուն Մարգարյանին հնարավոր արտաշիրիմում անելու մասին։

Այս իրադարձությունները տեղի են ունեցել մահվանից օրեր առաջ, ինչը նորից հրահրել է հասարակության մեջ հետաքրքրություն և բանավեճներ գործի շուրջ։

Հայաստանի Հանրապետության տարածքում գործող զինված բանդայի մասին հայտարարություն

Արդեն իսկ բացահայտ է դարձել, որ Հայաստանի Հանրապետության տարածքում գործում է զինված բանդա, որի գործունեությունը ուղղված է կիրակի օրերին եկեղեցիներ զավթելուն և հավատացյալների իրավունքները կոպտորեն ոտնահարելուն՝ իրենց սատանայական «պաշտամունքները» կատարելու համար։

Այս հանցավոր բանդայի ղեկավարը վարչապետի պաշտոնը զբաղեցնող անձն է, որը զինված մարդկանց ուղեկցությամբ, բացահայտ և անթաքույց լկտիությամբ, թափանցում է իր իրավասության տակ չգտնվող եկեղեցիների սակրալ տարածքներ՝ խախտելով կրոնական ազատության սահմանները և սեփականության իրավունքի անձեռնմխելիությունը։

Նողկալի է, որ այս բանդային, նախարարներից, պատգամավորներից, արկածախնդիրներից բացի, միացել են նաև իրենց եռակի օծումը ոտնահարված և մերժած «հոգևորականներ», որոնք իրենց այս քայլով արժանացել են Աստծու դատաստանին։

Սույն հանցավոր զինված բանդայի դեռևս ազատության մեջ գտնվելը խոսում է իբրև թե իր սուվերենությունը «գտած», սակայն իրականում կորցրած պետականության փշրանքների լիակատար զավթման մասին հանցագործ սուբյեկտների կողմից։

Այս իրավիճակում, որտեղ պետականությունը փաստացի գտնվում է ապօրինի գրավի տակ, մենք, խղճի կալանավորներս, հավատում ենք, որ պետականությունը կվերականգնվի, իսկ հանցագործները կզբաղեցնեն այն տեղը, ուր այսօր մենք ապօրինի կերպով գտնվում ենք։

Հայաստանի Հանրապետության եկեղեցիների պաշտպանության կոմիտեի անդամներ

Միքայել արքեպիսկոպոս Աջապահյան
Բագրատ արքեպիսկոպոս Գալստանյան
Արշակ արքեպիսկոպոս Խաչատրյան

—

Ավելի լայն համատեքստի մասին

Այս հայտարարությանը զուգահեռ, հանրային ուշադրությունը գրավել են մի քանի այլ իրադարձություններ։

Ավինյանի թիմը, որը զբաղվում է Երևան քաղաքի զարդարման աշխատանքներով, չի կարողացել անգամ նախատեսվածի չափով տրանսպորտի ուղեվարձ հավաքել, ինչի համար օգնության է հասել կառավարությունը։
Երևան քաղաքի զարդարման համար հատկացվել է մի քանի հարյուր միլիոն դրամ։
ՀՅԴ ԳՄ ներկայացուցիչ, ԱԺ պատգամավոր Իշխան Սաղաթելյանն այսօր ՀՀ քննչական կոմիտեում հարցաքննվել է «Սրբազան պայքարի» գործի շրջանակում։
Կոնջորյանի առանձնատան նման առանձնատուն ձեռք բերելու համար անհրաժեշտ է 75 մլն 600 հազար դրամ՝ 21 մլն 600 հազար դրամով ավելին, քան նշված է Կոնջորյանի հայտարարագրում։
Աղբանոցի է վերածված նաև վերջերս հիմնանորոգված Էջմիածնի համար 4 մսուր-մանկապարտեզի բակը։

Հայաստանի իշխանությունների գործողությունները դատապարտող հայտարարություն է հրապարակվել Ռուսաստանի և Նոր Նախիջևանի թեմից

Ռուսաստանի և Նոր Նախիջևանի հայոց թեմի հոգևորականների, թեմական խորհրդի և տարբեր քաղաքների ծխական խորհուրդների ատենապետերի ու ներկայացուցիչների ժողովի ավարտին ընդունվել է համատեղ հայտարարություն, որում խստորեն դատապարտվում են Հայաստանի Հանրապետության իշխանությունների կողմից իրականացվող գործողությունները։

Հայտարարության մեջ նշվում է, որ հոգևորականները, ծուխերի ատենապետերը և ներկայացուցիչները՝ Վլադիվոստոկից մինչև Կալինինգրադ, Միջին Ասիայից մինչև Բելառուս և Մոլդովա, խորապես մտահոգված են և դատապարտում են իշխանությունների կողմից իրականացվող «հակասահմանադրական, հակաեկեղեցական, աստվածամերժ գործողությունները», որոնք, նրանց կարծիքով, ուղղված են հոգևորականների և եկեղեցասեր զավակների ապօրինի կալանավորմանը։

Հայտարարության հեղինակները կարծում են, որ այս գործողությունները քայքայում են ազգային միասնությունը, երկպառակություն և թշնամանք են սերմանում հայ ժողովրդի մեջ։

Հայտարարության մեջ հստակ նշվում է, որ հոգևորականները հաստատում են իրենց անմնացորդ հավատարմությունը համայն հայության հոգևոր կենտրոն՝ Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածնին և ազգընտիր հայրապետ Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Գարեգին Բ Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսին։

Հայտարարությունը հրապարակվել է Ռուսաստանի և Նոր Նախիջևանի թեմի հոգևորականների կողմից՝ ի պատասխան Հայաստանում ընթացող իրադարձությունների և իշխանությունների գործողությունների։

Արշակ արքեպիսկոպոսի գործով հրապարակված կեղծ տեղեկությունների վերաբերյալ հայտարարություն

Որպես Արշակ արքեպիսկոպոս Խաչատրյանի ներկայացուցիչ և պաշտոնական պաշտպան՝ ստիպված եմ հակազդել վերջին օրերին հանրությանը հասած կեղծ և իրականությանը չհամապատասխանող տեղեկատվությանը։

Վահագն Ալեքսանյանի կողմից հրապարակված հայտարարությունում, որը վերաբերում է Արշակ սրբազանի շուրջ ընթացող իրադարձություններին, կատարվել են բացահայտ սուտ և կեղծիքներ, որոնք ուղղակիորեն վնասում են մեր հայրենիքի հոգևոր և ազգային միասնությանը։

Ամենաակնհայտ կեղծիքն այն պնդումն է, թե իբրև փորձաքննությամբ հաստատվել է, որ Արշակ արքեպիսկոպոսին վերագրվող տեսագրությունը չի ստեղծվել արհեստական բանականության կամ որևէ այլ տեխնոլոգիական միջոցով։ Սա բացահայտ սուտ է։

Պաշտոնապես հայտարարում եմ, որ մինչ այս պահը չկա որևէ փորձագիտական եզրակացություն, որը կարող էր հերքել տվյալ տեսագրության կեղծ լինելը։ Այսպես կոչված «փորձաքննությունը» իրականում հանդիսանում է հայտնի կես էջանոց փաստաթուղթ, որտեղ փորձագետը նշել է բացառապես մի բան․ «կարելի է եզրակացնել, որ լուսանկարներում պատկերված է միևնույն անձը»։ Այսինքն՝ այս «փորձաքննությունը» վերաբերում է բացառապես տեսագրությունից հանված կադրի համեմատությանը Արշակ սրբազանի լուսանկարներից մեկի հետ, ոչ թե ինքնին տեսագրության իսկ կեղծ լինելու հարցին։

Ավելին, քննիչը փորձաքննություն նշանակելիս անգամ չի տվել փորձագետին հարց, թե արդյոք տեսագրությունը կեղծված չէ։ Այսպիսով, հրապարակված տեղեկատվությունը ոչ միայն սխալ է, այլև կեղծիքի կառուցվածքով։

Այս իրավիճակը ցույց է տալիս, թե ինչպես են որոշ անձինք, օգտվելով իրենց պաշտոնական դիրքերից, փորձում, թեև անհաջող, ապակայունացնել մեր հայրենիքի հոգևոր կառույցները և սերմանել թշնամանք հայ ժողովրդի մեջ։

Այս գործողությունները, որոնք ներառում են նաև գաղտնալսումների օգտագործումը և դրանցից պատառիկների կցումը քրեական գործերին, խիստ խախտում են օրինականությունը և ազգային ինքնությունն ու միասնությունը։

Այս հայտարարությունը հրապարակվում է իմ անունից՝ որպես Արշակ արքեպիսկոպոս Խաչատրյանի պաշտպան՝ ճշմարտությունը պաշտպանելու և հանրությանը տեղեկացնելու նպատակով։

Գյումրու Սուրբ Աստվածածին եկեղեցում տեղի ունեցածի մասին

Հոկտեմբերի 29-ի շրջիկ պատարագի ձախողումից հետո ՔՊ-ի շրջանակներում տեղի է ունեցել խոր մտահոգություն։ Իշխանական շրջանակներում այս իրադարձությունը համարվում է Գյումրու բնակիչների կողմից իրենց դժգոհությունը հստակ արտահայտելու ակնարկ, որը նրանք անվանում են «թարս չափալախ»։

Իրավիճակի ծավալման հիմնական պատճառներից մեկը համարվում է Միքայել Աջապահյանի կալանավորումն ու դատապարտումը։ Դրանից հետո Շիրակի թեմի բոլոր 24 քահանաները մերժել են 24 հոգանոց խմբով «նիկոլական ոճով» պատարագ մատուցելու առաջարկը՝ հրաժարվելով հարգանքի տուրք տալ կաթողիկոսին և թեմի առաջնորդին։

Այս հրաժարումը, սակայն, չի եղել միայն քահանաների անձնական որոշում։ Գյումրու բնակիչները, իշխանական շրջանակների կողմից Գյումրի բերված եպիսկոպոսներին՝ Կճոյանին և մյուսներին, ցույց են տվել իրենց դժգոհությունը՝ իշխանություններին ամոթանք տալով։

Հատկանշական է, որ նույնիսկ բյուջետային հիմնարկների աշխատողների՝ դպրոցներ և մանկապարտեզներ, կողմից կազմակերպված մասնակցությունը նույնիսկ մեծ արդյունք չի տվել։ Դրանք ներկայացված էին հիմնականում կանայք։ Իսկ երկրաշարժի տարեկան հիշատակի օրը՝ դեկտեմբերի 7-ին, պատարագին ներկայացվածների մեծ մասը Երևանից ժամանած «նիկոլական» փոքրիկ խումբն էր, որը հետևում է իշխանական շրջանակներին։ Այդ օրը նույնիսկ եկեղեցու մոմավաճառը հրաժարվել է իր աշխատանքը շարունակել։

Այս իրադարձությունները, ըստ իմ տեղեկությունների, ծավալվել են ավելի խորը մակարդակի։ Իմ հաղորդակցությունները ցույց են տալիս, որ Գյումրու Սուրբ Աստվածածին եկեղեցում տեղի ունեցած պատարագի մասին տեսագրությունից հանված կադրերը համեմատվել են Արշակ սրբազանի լուսանկարներից մեկի հետ՝ «փորձաքննության» շրջանակում։

Ավելի մտահոգիչ է այն հանգամանքը, որ, ինչպես հայտնի է դարձել, այս խցում գաղտնալսում են կատարվում։ Իմ աղբյուրները հաստատում են, որ նույնիսկ սրբազանների խոսակցություններից պատառիկներ արդեն կցել են քրեական վարույթներին, ինչը, ըստ իրավաբանների, կոպտագույն օրինախախտում է։

Այս իրադարձությունների արդյունքում Շիրակի թեմի հոգևորականները, Հայրապետական մաղթանքով, վերականգնել են կանոնականությունը։ Նրանք հստակորեն հայտարարել են, որ որևէ եպիսկոպոսի մասնակցությունը, եթե այն տեղի է ունենում թեմակալ առաջնորդի հոգևոր իշխանության շրջանցումով և եկեղեցական կարգի ու կանոնի անտեսմամբ, կանոնական կոպտագույն խախտում է։