Գյումրու Սուրբ Աստվածածին եկեղեցում տեղի ունեցածի մասին
Հոկտեմբերի 29-ի շրջիկ պատարագի ձախողումից հետո ՔՊ-ի շրջանակներում տեղի է ունեցել խոր մտահոգություն։ Իշխանական շրջանակներում այս իրադարձությունը համարվում է Գյումրու բնակիչների կողմից իրենց դժգոհությունը հստակ արտահայտելու ակնարկ, որը նրանք անվանում են «թարս չափալախ»։
Իրավիճակի ծավալման հիմնական պատճառներից մեկը համարվում է Միքայել Աջապահյանի կալանավորումն ու դատապարտումը։ Դրանից հետո Շիրակի թեմի բոլոր 24 քահանաները մերժել են 24 հոգանոց խմբով «նիկոլական ոճով» պատարագ մատուցելու առաջարկը՝ հրաժարվելով հարգանքի տուրք տալ կաթողիկոսին և թեմի առաջնորդին։
Այս հրաժարումը, սակայն, չի եղել միայն քահանաների անձնական որոշում։ Գյումրու բնակիչները, իշխանական շրջանակների կողմից Գյումրի բերված եպիսկոպոսներին՝ Կճոյանին և մյուսներին, ցույց են տվել իրենց դժգոհությունը՝ իշխանություններին ամոթանք տալով։
Հատկանշական է, որ նույնիսկ բյուջետային հիմնարկների աշխատողների՝ դպրոցներ և մանկապարտեզներ, կողմից կազմակերպված մասնակցությունը նույնիսկ մեծ արդյունք չի տվել։ Դրանք ներկայացված էին հիմնականում կանայք։ Իսկ երկրաշարժի տարեկան հիշատակի օրը՝ դեկտեմբերի 7-ին, պատարագին ներկայացվածների մեծ մասը Երևանից ժամանած «նիկոլական» փոքրիկ խումբն էր, որը հետևում է իշխանական շրջանակներին։ Այդ օրը նույնիսկ եկեղեցու մոմավաճառը հրաժարվել է իր աշխատանքը շարունակել։
Այս իրադարձությունները, ըստ իմ տեղեկությունների, ծավալվել են ավելի խորը մակարդակի։ Իմ հաղորդակցությունները ցույց են տալիս, որ Գյումրու Սուրբ Աստվածածին եկեղեցում տեղի ունեցած պատարագի մասին տեսագրությունից հանված կադրերը համեմատվել են Արշակ սրբազանի լուսանկարներից մեկի հետ՝ «փորձաքննության» շրջանակում։
Ավելի մտահոգիչ է այն հանգամանքը, որ, ինչպես հայտնի է դարձել, այս խցում գաղտնալսում են կատարվում։ Իմ աղբյուրները հաստատում են, որ նույնիսկ սրբազանների խոսակցություններից պատառիկներ արդեն կցել են քրեական վարույթներին, ինչը, ըստ իրավաբանների, կոպտագույն օրինախախտում է։
Այս իրադարձությունների արդյունքում Շիրակի թեմի հոգևորականները, Հայրապետական մաղթանքով, վերականգնել են կանոնականությունը։ Նրանք հստակորեն հայտարարել են, որ որևէ եպիսկոպոսի մասնակցությունը, եթե այն տեղի է ունենում թեմակալ առաջնորդի հոգևոր իշխանության շրջանցումով և եկեղեցական կարգի ու կանոնի անտեսմամբ, կանոնական կոպտագույն խախտում է։